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第十三章、“守株待兔”欲降魔(1/3)

作者:筱筠清梦
西贺牛州毗邻西海,有一座仙岛。说是仙岛,其实也不尽然。那岛屿原本并没有人迹,后来一些在西贺牛州受不了妖魔欺凌,佛门搜刮……咳咳,这一条划去……的人族流亡海外的栖身之地,随着时日迁延,慢慢地也就形成了独立的文明。再然后,有练气士慢慢落户,逐渐有了“仙人”的说法,仙岛之名,也就不胫而走,慢慢传开了。

那岛上幅员辽阔,有数千里广袤土地,滋养一国百姓,自然容易得紧。只是天灾**,谁又能说得准?那岛国也不知得罪了谁,近些时日总是招惹一些妖魔窥伺。原本岛上的练气士还能一一打发了去,但随着出现的妖魔越来越厉害,岛上的练气士们,也就越发的力不从心了。

再然后,不知怎的,那妖魔越发肆无忌惮,打杀了数千凡人,连带着一尊土地也被那妖魔坏了神躯,也因此惊动了天庭。周云舒接取的任务,便是退去来犯妖魔,有那业力深重者,当斩杀之,以正天纲。

当然了,周云舒用脑子一想也知道,事情必然不会那么简单,不然的话,天庭也不会在有凡人被杀,地祗神躯被坏之后再行问责。这其中若说没有地头蛇的撩拨才怪了!事实上,虽然天庭监察四方,但终究不能将法网铺到每一寸天地。相应的,也并不是每一次都能够在有人触犯天规之后就行出手……

就如这一次,本就是两方修行者的纷争,谈不上谁好谁坏,不外乎立场不一致罢了。天庭的立足点是做一个秩序的守护者,那么就也免不了站在公正的角度,至少,明面上要这样。也正因如此,许多时候往往束手束脚,并不能够予取予求,唯我独尊。

举个简单的例子,杀人者死,本是天经地义。那么杀人者是为了报仇呢?又或者冤冤相报,本就是源自祖上仇雠,一代代你杀我之前,我杀你,然后你的后人再来杀我……天道承负,并不是就某一件事情来说的。

同样的,对于一个人的善恶,也不可能时时检查,报应如影随形。不然的话,这个人做了好事马上又行恶事,反之亦然,又该如何?天庭反应的滞后性,某种程度上来说,是它存在,并且运转大道所具备的一种特质。善恶不是对于个人,而是对于天地。所以杀凡人不是罪,但修行人杀戮凡人,引发的可怕后果,才是罪孽根源……

同样的,天庭立足不需公证,但不意味着那些天庭众神就没有什么好恶倾向。要知道,天庭之上,泰半都是人族英杰,所以天生就偏向人族一些。不然的话,为什么天条里,有不允许施展神通杀戮凡人这样的“凡人保护法”,却没有针对其他弱小的有灵生物比如灵族的保护法?

要知道,灵族可是草木精英得了先天一气所化,天性亲和自然,有利于天道,造化于世界——可谓是只付出不求回报的劳模典范。可即便如此,那也只有天道的那一份功德护持,伤害他们的只有天道承负施加报应,却很少有神明为他们主持公道……

这就说的有些远了,难免有些将天庭拉入泥土中的嫌疑……罢了,言归正传。那所谓的土地神躯被坏,一半是妖魔的确猖獗,再加上那土地道行算不得高,但未尝就没有是因为那土地生前便是人族贤者,见妖魔屠戮凡人,有心要引天庭出手,来一个顺水推舟什么的。不然的话,有天罗地网加持,那妖魔若不比他高出一两个境界,如何能够伤的了他?要知道,土地虽然是天庭神职中最为低微的,但也至少在炼虚合道的准地仙境界啊……

这些细节就不要多捉摸了,细思恐极,就如同没有哪个聪明人,会认为妖魔如此猖獗,是因为有某一家教派在后面撑着腰,借这些妖魔之手,达成某种不可告人的秘密——比如说,重新把持这一方仙岛的信仰,亦或者岛上有某一样了不得的宝贝……谁知道呢,反正看破不说破,如是而已。

就是在这么一种情况下,周云舒架着云朵,瞬息万里,
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